President Trump and Prime Minister Modi; అమ్మాయిలు-అమ్మతనం; చట్టం-నల్లధనం; Jalikattu

President Trump and Prime Minister Modi

I am surprised and find the democratic spirit wanting in the people who criticize day in and day out saying all nasty things about President Trump and Prime Minister Modi.

One of them is constitutional head of their nation and the other chief constitutional personality of his nation. Both are democratically elected constitutional powers.

But many continue to deride them for reasons not democratic. And President Trump rightly asked his biters "why didn't you come and vote?" Had all of them voted, and they are in majority Trump might not have been elected as President of United States of America. It is so obvious and common sense thing! It is dishonoring the democratic spirit shown by majority of voters, which these "democratically spirited" biters want not to recognize and vouch for his removal. Similar is the case with Modi.

In America if they want they can impeach their President and in India the Prime Minister can be dethroned through democratic, judicial like processes. Instead of following democratic procedures to make these authorities demit their office, any amount of disinformation campaign by media, frustrated politicians, wounded intellectuals, emotional cowards is not going to displace these constitutional authorities to from their offices.

Then why these vain and undemocratic shouts?

 **************

 అమ్మాయిలు-అమ్మతనం

ఇప్పటి అమ్మాయిలు అమ్మ ‌అవడం మీద అంత ఆసక్తి చూపించడం లేదు. అమ్మతనంలోని కమ్మతనం చరిత్ర పుస్తకాలలో చేరవలసిందే.‌ ఇప్పుడు అంతా, ఉద్యోగము, సంఘసేవ మనసులను ఏలుతున్నాయి. అమ్మ అనేది ఫుల్ టైమ్ జాబ్. పార్ట్ టైమ్ జాబ్ కాదు.

***************

 చట్టం-నల్లధనం

ఓ పక్కనుంచి ప్రభుత్వం నల్లధనం, అవినీతులపై‌ యుద్ధం ‌ప్రకటించి అన్ని చర్యలు తీసికుంటూంటే అప్పుడే ఆ‌ కార్యక్రమాన్ని "ఉపయోగించుకొని" నల్లధనం పోగేస్తున్న వారి గురించి ఏమి మాట్లాడగలం?

జూదము, మద్య, మాదకద్రవ్యముల సేవ, వ్యభిచారము, లంచములు తీసికొనుట, నల్లధనము పోగేయుట ఒకే రకమైన వ్యసనములా ఉన్నాయి. అవి ఎన్నటికీ పోవులా‌ ఉంది. రాచకీయుల మోసాలు, ధనసంచయములు‌ కూడ ఈ కోవలోకే వస్తాయి.

ఇవి బలహీనతలో, పాశములో, పొగరుబోతుతనాలో, నిర్లక్ష్యాలో, చట్టం, సభ్యత పట్ల అగౌరవము, అమర్యాదలో తెలియదు. కాని ఈ వ్యసననులు, వాటి బారిన పడిన వారిని, మిగతా పౌరులను పట్టి పీడించడం తప్పదులా ఉంది.

చట్టం వీరిలో పట్టుబడిన వారిని శిక్షించడంలో‌ అలసత్వం చూపడం ఒక కారణం కావచ్చు. చట్టమంటే వీరికి భయము, భక్తి, గౌరవము లేవని మాత్రం స్పష్టం అవుతోంది.

చట్టం కఠినంగా‌ అమలు పరచబడనంత వరకు‌ అవినీతి, నల్లధనాన్ని పోగేయడం అరికట్టబడవు. మిగతా ఏం జరిగినా అంతా కంటి తుడుపు వ్యవహారం మాత్రమే.
***********

Jallikattu

It seems jallikattu has become fresh rallying point for the people whom the Dravidian culture word failed and could not bring enough votes; and it seems a ploy to block the entry of any party to ask for votes on the plank of growth, development, de-monetisation or surgical strikes. Strange, stranger and strangest are the ways of Indian politicians. They do not allow voters to be slipped from their iron "cultural" fist.

Emotional blackmail and emotional appeal are causing debility to Indian voters' mental strength and psychological health.

Emotional integration as Indians is never attempted. Cheap tactics to attract and enslave voters are practiced by dangerous Indian politicians. Very unfortunate and sad state of affairs is prevailing in Indian democracy and nation.

ఉద్యోగినులు-గృహిణులు; Democracy of Mobs; The menace of pseudo intelletualism in India

 ఉద్యోగినులు-గృహిణులు

ఉద్యోగాలు చేసే కొందరు ఆడవాళ్ళు, ఇల్లాలిగా కుటుంబాన్ని సాకుతూ, గృహిణిగా అన్ని పనులూ చేస్తూ ఇంటి బాధ్యతలను ప్రేమతో, అభిమానంతో చేస్తూ ఇంటిని స్వర్గసీమ చేసే తోటి ఆడవాళ్ళని ఎందుకో తమతో సమానంగా చూడరు. తాము ఉద్యోగం చేస్తున్నామని, గొప్ప వారిమని అనుకుంటూ తమ తమ కుటుంబాలలో ఉన్న గృహిణులతో సభ్యతారహితంగా ప్రవర్తిస్తారు. ఈ గృహిణులు ఇంటిపని, వంటపని చేసే పనివారు అని గేలి చెయ్యడానికి కూడా వెనుకాడరు.

ఈ తరహా ఉద్యోగినులు తమ తమ ఇళ్ళ నిర్వహణ "డబ్బు పడేసి" పనివారికి అప్పగించి తాము, గృహిణులు మాత్రమే అయిన తమ తోటివారిని అగౌరవంగా చూస్తారు. వాళ్ళ దృష్టిలో గృహిణులు, తమ పనివారు ఒకటే. ఇంతటి అనాగరికత, సంస్కార రాహిత్యమూ ఇలా కొందరు స్త్రీలలో చోటు చేసుకోవడము శోచనీయము.

గృహిణులు ఇంటినీ, పిల్లలను, పెద్దవారిని చూసుకుంటూ కుటుంబాలకు, సంఘానికి చేస్తున్న మహోపకారము‌ ఈ అహంకారులకు, గర్వపోతులకు అర్థము కాదు. గృహిణుల ఈ ఉదాత్తత, త్యాగ స్వభావము, సేవానిరతి ఇటువంటి ఉద్యోగినుల చిన్ని బుర్రలకు విశదము కాదు.

ఇలా ప్రవర్తించే ఉద్యోగినులు తమ కుర్రతనాన్ని, మూర్ఖత్వాన్ని, అవగాహనా రాహిత్యాన్ని, అహంభావాన్ని, ప్రేమరాహిత్యాన్ని బయటపెట్టుకుంటున్నారంతే. వీరికి వారి స్థాయికి మించిన ఔన్నత్యాలు అర్థము కావు.
గృహిణులు భవనములకు పునాది వలె కుటుంబానికి ఆలంబన. చెట్లకు వేళ్ళ వలె కుటుంబానికి గృహిణులు ఆధారం. అంతా. భవంతి అందాన్ని, దాని సౌకర్యాన్ని గురించి మాట్లాడేవారి దృష్టిలో పునాది ఉండదు. అలాగే చెట్ల పచ్చదనాన్ని, ఉపయోగాన్ని, ఉపకారాన్ని గురించి మాట్లాడేవారి దృష్టిలో చెట్ల వేళ్ళు ఉండవు.
కంటికి కనిపించని పునాది, వేళ్ళ పాత్ర మూలమైనది. అలాగే గృహిణుల పాత్ర సంఘానికి మూలమైనది. పునాది, వేళ్ళు లేక భవనాలకి, చెట్లకు ఉనికి మనుగడ లేవు. అలాగే గృహిణులు లేక కుటుంబానికి, సంఘానికి ఉనికి, మనుగడ లేవు.

గృహిణులు లేక కుటుంబం లేదు. కుటుంబాలు లేక సంఘం లేదు. ఈ ఇంగితం తెలియని ఉద్యోగినులు, కుహనా మేధావులు, ఎన్.జి.వో. లు కోకొల్లలుగా ఉన్న నేడు గృహిణులను తక్కువగా చూసి కుటంబానికి, సంఘానికి వారి ఉపకారాన్ని, అవసరాన్ని గమనించక, గమనించడం తెలియక మనం కూర్చున్న కొమ్మని మనమే నరుక్కునే విధంగా ప్రేమతో, స్త్రీ సహజమైన లాలిత్యంతో, అభిమానంతో గృహావసరాలు చూసే, కనిపెట్టే గృహిణుల పాత్రను, ప్రాముఖ్యాన్ని, అవసరాన్ని‌ గ్రహించక గృహినులను లేకుండా చేస్తున్న నేటి నాగరికత, సంస్కృతి మనకు చేసే, చేస్తున్న అపకారాన్ని విజ్ఞులు గుర్తించాలి.

ఏది బానిసత్వం? ఏది సర్వోత్తమం? మనం పరశీలించ వలసిన సమయం ఆసన్నమైనది. పరిణామశీలమైన నాగరికతను, సంస్కృతిని మన ఉనికి, మనుగడలకు అనుగుణంగా‌ మలుచు కోవలసిన తరుణం ఇది. దిగుమతి చేసుకున్న భావాల, సిద్ధాంతాల అవసరం, అపకారం, సాంప్రదాయ పద్ధతుల ఉపకారం బేరీజు వేసుకొని మన ఉనికి, మనుగడలు శాంతిసుఖములతో సాగే దారి నిర్మించవలసిన బాధ్యత మనందరిదీ. మేధావులలో కుహనా తత్త్త్వం ప్రబలి మనకు ఎంతో అపకారం జరుగుతోంది అని గ్రహించవలసిన వర్తమానం ఇది.

సంఘజీవనం ప్రవాహమే అయినా, పరిణామశీలము, మానవ నిర్మితము కూడ.
**************
 నేడు సంఘములో ఆ యా మతములు, సంస్కృతులు, చెప్పిన మంచిని ఆచరించేవారి కన్నా ఆ యా‌ మతముల, సంస్కృతుల గురించి మాట్లాడేవారు, వాదులాడుకునే వారు ఎక్కువ అయ్యారు. అందుకే ఇంత గందరగోళం, గోల, గొడవ.
************

Democracy of Mobs

When mass hysteria decides rather than wisdom and compassion in a society, such society will face many turmoils led by emotional people than intelligent, intellectual, wise and compassionate people. Intellectualism​ and commonsense remain unused. 

The administration of affairs of nation and regions collapses. Culture and civilisation defined and dictated by bigots and fanatic people leads the society towards middle ages.

Democracy of mobs is neither safe nor advisable.

**********

The Menace of pseudo intellectualism in India

"Supposed Fundamentalism" based on religion, only in relation to Hinduism and ancient Indian culture, is condemned left and right by leftist, rationalistic, atheistic and all kinds of self-styled, self-appointed self-aggrandizing, self-serving and self-promoting "intellectuals", sans commonsense or insight of various aspects of the respective issues, ideas, experiences and cultural and civilized authentication.

Can there be a culture sans religion, language, region, ideology and like ingredients to social and socialogical life?

But none of these "intellectuals" is daring and courageous enough to condemn equally menacingly the fundamentalism based on regional cultures or beliefs or imported ideologies or caste or language affiliations.

Why so? So because this kind of "intellectuals" are not genuine but of pseudo type. A genuine intellectual is sincere and just in his observations and utterances; not at all influenced by caste, region, ideology, language, political or other considerations.

Personal likes or dislikes will not shadow or color the minds of just and sincere people and their understanding. Unfortunately today in India such humane and lovers of human-beings as a whole, are vociferously downed by the earlier mentioned pseudo intellectuals.

The voice of seers who have welfare and well-being of all people, irrespective of their false identities; and are not narrow-minded as our pseudo type confined to a particular caste, region, religion, ideology or such inferior affiliations, is stifled by selfish pseudo intellectuals.

If the voice of just, sincere and all-compassionate knowledgeable persons is subdued, undermined and rendered unheard by the noise generated by hollow and vain voices of negatively influencing pseudo and narrow-minded selfish small individuals, the future of such society or nation is neither bright nor promising.

 

ప్రకృతికి పరుడను; మన బ్రతుకులు; Ego; Thick-skinned Criminals; భారతరత్న

మన వాక్పటిమ, భాషాపాటవము, హాస్యభరిత భాషణము ఇతరులను ముగ్ధులను చేస్తాయి.
మౌనం వహించ గలగటం మనలను ముగ్ధులను చేస్తుంది.
మౌనము భాషల మూలము, భాషల సారమూను.

*********

మగవాళ్ళు ఆడవాళ్ళూ పబ్ లకు పండుగ సందడికై వచ్చి
అంతో ఇంతో పుచ్చుకుని తైతెక్కలాడుచూ ఊగుచూ దొరలు
వేళ, ఎవరు మగ, ఎవరు ఆడ తెలియని మత్తులో ఒకరినొకరు
తాకిరని, పొదవుకొనిరని ముద్దులెట్టుకొనిరని రగడచేయట నాగరికమేమొ?
*********

ప్రకృతికి పరుడను

నా రూపురేఖలెటునున్ననూ శ్రియఃపతి
రూపు నా మనసున నిండిన చాలును;

నా పలుకులెటునున్ననూ శివపంచాక్షరిని
తన్మయుడనై ఉచ్చరించి జపించిన చాలును;

నా నడతలెటునున్ననూ నా నడకలు శివ సన్నిధికి
చేర్చిన చాలును; నా చదువులెటునున్ననూ నేను

దేవీ మాహాత్మ్యమును ఎఱిగిన చాలును; నా బుద్ధి
ఎటులున్ననూ పరమాత్మావహగాహనను కలిగి నేను

శాంతానంద మౌన మాధుర్యముల తత్పరతనై
ప్రకృతికి పరుడనై పరముడనై వెలిగిన చాలును

************

మన బ్రతుకులు

మనం మనకోసం బ్రతకటం లేదు. సినిమా వాళ్ళకోసం, రాజకీయ కునాయకులకోసం, ఇతర "లబ్ధ ప్రతిష్టుల" కోసం జీవిస్తున్నాం. వారి కష్ట సుఖములే మన కష్ట సుఖములు. వారి డేటింగ్ లే మన డేటింగ్ లు. వాళ్ళ విడిపోడాలే మన విడిపోడాలు. వాళ్ళ ఎఫైర్సే మన ఎఫైర్స్.

వారి పెళ్ళిళ్ళే మన పెళ్ళిళ్ళు. వాళ్ళ విడాకులే మన విడాకులు. వారి పునర్వివాహాలే మన పునర్వివాహాలు. వారి పురిటి నొప్పులే మన పురుటి నొప్పులు. వారి పిల్లల పుట్టుకే మన పిల్లల పుట్టుక. వాళ్ళ చావులే మన చావులు.
మనకు అంటూ ప్రత్యేకంగా జీవితం ఏమీ లేదు. వారి జీవితాల పయనాలే మన జీవితాల పయనాలు. 

ఇలా మన జీవితాలను "లబ్ధ ప్రతిష్టుల" జీవితాలతో మమేకం చేస్తున్న మల్టీ మీడియాకు మనమెంతో ఋణపడి ఉన్నాము. జన్మజన్మలకూ వారి ఋణం తీర్చుకోలేము. మన జీవిత రణం మనలను ఓడించేస్తున్నా, వ్రణమై బాధిస్తున్నా మనం ఈ లబ్ధ ప్రతిష్టుల జీవితాలనుంచి విడిపోలేము.

అంతా మిథ్య తలంచి చూచిన. మాయయే మన మనసుల ఏలిక. మన వారిపై మమతా రాహిత్యమే మన దీక్ష. లబ్ధప్రతిష్టులకి శ్రీరామరక్ష.
***********
క్రియ లేని వాక్యము, మమత లేని హృదయము అగమ్యగోచరంగా, బోధపడకుండా ఉంటాయి.
***********

వేషము వేయుట పొట్టకూటికి, జనోద్దీపనమునకు మరెందుకు కాదు
ఉపన్యాసముల నిచ్చుటయు అందు కొరకే, ప్రపంచం మరమ్మత్తుకు కాదు
లోకమున సమస్త విద్యలు కూటి కొరకే విశ్వ సముద్ధరణకు కాదు
తత్త్వానుశీలనమొకటే తరించుటకు, తత్ మయము నొందుటకు
***********
Ego is, many times consciously and sometimes unconsciously, built as thought-forms by individuals regarding individual's sex, social status, mental traits, achievements, failures, and related I, me, mine and bonds to these.
************

Unless the economic offenders, who blocked and blacked new currency notes,
inconveniencing crores of honest and naive Indian citizens; are severely punished the whole de-monetisation exercise becomes a farce and no difference will be observed or felt because of this de-monetisation measure.

If government takes this leniently and strong measures are not taken in punishing the cheaters cum over - intelligent and fearless economic offenders- the bankers, the hoarders of old currency notes and now new currency notes will laugh at government and laugh away to hoarding as much money they can and the story repeats itself. 

All this de-monetisation exercise will be a useless and laughing matter.

Wish government punishes these arrogant and law non-caring and non-fearing thick- skinned criminals.

**********
 భారతరత్న

భారతరత్న బిరుదుకు రాజకీయ రంగు పులిమి ఎప్పుడోనే దాని ప్రశస్తిని, గొప్పతనాన్ని కాలరాసారు. ఎవరికైనా ఇచ్చెయ్యచ్చు. చచ్చిపోయిన వాళ్ళకైనా, పుట్టబోయే వాళ్ళకైనా.

భారతమునందు రాజకీయనాయకులే సర్వస్వము. రాజకీయనాయకులదే సర్వస్వము. వారు ఆర్ధిక రంగాన్ని శాసిస్తారు. వైద్య రంగాన్ని దునుమాడుతారు. విద్యా రంగాన్ని పనికి మాలిన దానిని చేస్తారు. గుళ్ళని, గోపురాలని నాస్తికులమంటూ కూడా ఏలుతారు. ఆధ్యాత్మిక రంగాన్ని స్వాములు, ఆనందాలు, అమ్మలు ద్వారా గుప్పిటనుంచుకుంటారు.

రాజకీయనాయకులకు కాదేదీ వేలు పెట్టకూడనిది.

మరే వృత్తి యైనా వీరి కనుసన్నలలో మెలుగాల్సిందే. ఇందుగలడు అందులేడని సందేహము వలదు. రాజకీయనాయకుడు సర్వోపగతుడు. సకల భ్రష్ట కారకుడు, పౌరులారా వింటిరా!

నోబెల్ శాంతి పురస్కారము - వంద కోట్ల వాక్కు; Royal and Regal Profession, Not at home at home

నోబెల్ శాంతి పురస్కారము - వంద కోట్ల వాక్కు

పువ్వులు బహుమతులకు వికసించవు; తమంత తాము మురిసి తప్ప;
కోయిల డబ్బుకు గొంతు సవరించదు; వసంతమున తనంత తాను పొంగి పాడును తప్ప;

సెలయేరు బహుమానములకు ఎత్తుల పల్లముల ఎగసి దూకదు; తన వీలు కుదిరినట్టు తప్ప;
మేఘసముదాయము ధనాశతో తీయని జలముల కురియదు; తనంత తాను నీటిని సేకరించి మనల తడుపును తప్ప;
పండ్ల చెట్లు భూరి కానుకలకై మనకు మధుర ఫలముల నీయవు; ఋతువుల ఆగమనమున తమంత తాము
పుష్పించి ఫలించును తప్ప;

సూర్యోదయము పుడమిని వెలుగుల నింపుటకై గ్రహ నక్షత్ర నియతిని జరుగును తప్ప ప్రభుత్వ బహుమతులకై కాదు;
పున్నమిని చందమామ పరవశింప చేయు చల్లని కౌముదులు తనంత తాను కురియు హర్షమున తప్ప ప్రభుత ఇచ్చు పురస్కారములకై కాదు;
బుద్ధికుశలత్వము, నిపుణతలు ప్రకృతి అధీనమున వర్తించును తప్ప, మంత్రుల మతిమాలిన తనమున
ప్రకటించు ధన బహుమానములకై కాదు;
తప్పుడు హామీలను కురిపించి, ధనమును పంచి ఓట్లను కొనవచ్చును తప్ప శాస్రజ్ఞుల మేధాశక్తిని ప్రేరేపించ లేము; నోబెల్ బహుమానము రాజకీయ నాయకుల అక్రమముగ
ఆర్జించు ధనము, స్థిర చరాస్తులవలె దోచగలిగినది కాదు;

ఎప్పటికి మతిమాలినతనము తొలగించుకొని, ఇంగితముల నేర్చి రాజకీయ నాయకులు; డబ్బుతో
ఓట్లను కొన్నట్టు నోబెల్ బహుమానమును పొందలేము

అందుకోలేమని తెలిసికొందురు? మేధ సరియైన వాతావరణమున, పరిస్థితుల వికసించును గాని
రిజర్వేషన్ ల బహుమానముల వల్ల కాదు; ఇంతటి

మందమతులు రాజ్యములనేలుచున్నారు; దేశదేశముల
తిరుగుచున్నారు కులాసాగా; ప్రజలు వెఱ్ఱిగా లోభత్వముతో ఓట్లేసిన, ఇటువంటి ప్రకటనలే
వెలువడును; శుష్క వచనములు, శూన్య హస్తములకు
ఓట్లు రాలని పరిస్థితుల మాత్రమే దేశము వికసించును

వికసనము పొందును; నోబెల్ బహుమానములూ వచ్చును;
మగవారు కట్నములిచ్చు స్థితియు కలుగును;
కాని కట్నములిచ్చుట నేరమేమో?
ఆడువారిచ్చిన అది నేరము; మగవారిచ్చిన
నేరము కాదు; ఏమి మేధ, తెలివి!

నోబెల్ శాంతి పురస్కారమునకు,
ప్రభుత్వము ప్రకటించిన వందకోట్ల
బహుమానమునకు పసందుగా అర్హమైన వాక్కు
************

Royal and Regal Profession

Begging is a profession;

Begging has transformed itself
Into a royal profession;

Politicians beg for votes
And the corrupt for bribes;

Rather these two kinds of people
Demand more than beg;

Begging attained the
Stature of demand and right
Status of elite profession;
Even ordinary beggars are
No longer pleading
They are demanding;

If we don't give doles or
Alms they demand for
They are Becoming
Menacing and threatening;

Beggars of all kinds are
Guiding and leading our
Nation and society with
Royal and regal splendour

**********

Not at home at home

Now a days many of us are not at home at home. Many are at home in places outside home, like, pubs, exotic tourist places and eating places. Many are preferring to neglect home life and are enamoured by "outside" attractions. 

It has become culture and civilization to look down home and who strive to make house a home.
People are not finding living at home a civilized living. The simple pleasures that keep us psychologically healthy are being denied to us by us.

The human touch is missing and gadget-philic and outside roaming at day and night has become a fashion.

All homes are deserted and streets, pubs, outside locations became human pullers.

Inability to live at home is a psychological debility.

Humans are psychological beings first and foremost.

Better we renovate the habit of loving and living at home.

It is wise and safe to be at home when outside works are over.

Midnight roaming is not safe equally for women and men.

 

ఎవడ్రా వాడు రాజకీయ నాయకుడు?; వర్తమాన భారత యువత; దాసోహం - సోహం; పసికూనలు-ముసలివగ్గులు

 ఎవడ్రా వాడు రాజకీయ నాయకుడు?

ఎవడ్రా వాడు రాజకీయ నాయకుడు? మనలనందరినీ
విభజించి ద్వేషించుకునేలా చేసి ఓట్లడుగు దుండగీడు?

తెల్లదొరల మించి దేశమును ఛిన్నాభిన్నము
చేయుచున్న దేశద్రోహి వీడు; మనకు పట్టిన
చీడపురుగు; మనల కలవనీయని స్వార్ధపరుడు

దేశమాత రొమ్ము గుద్ది పాలు తాగు దుష్టుడు;

అన్నీ అబద్ధపు మాటలు; తమకు తాము తప్ప
ప్రజలమైన మనకు ఉపయోగము లేని వాడు; ఉపకారము
చేయనివాడు; అపకారములు కోకొల్లలుగ చేయువాడు
అవినీతి బంధుప్రీతి చీకటి ధనము పుష్కలముగ

కలవాడు; మనందర దోచు బందిపోటు; మాటలు
కోటలు దాటును; క్రియ శూన్యము; దేశ దేశములు
తిరిగి వట్టి కబురులు చెప్పుచు ఐదేండ్లు గడుపువాడు

మన లోభము దురాశలే వానికి శ్రీరామ రక్ష
మన ఇంగితము అవగాహన వేయును వానికి కఠిన శిక్ష
************

వర్తమాన భారత యువత


సెల్ఫీలు తీసికొనుటకై ప్రాణముల లెక్కచేయరు,
చదువులు చంకనాకినను వదలలేరు సినిమాలు,
అంతర్జాల విన్యాసములు మహర్జాల సాలెగూళ్ళు;
సాహిత్యము సంగీతము, లలిత కళలు లేవు వారి

డిక్ష్టనరీలందు; చరిత్ర, రాజకీయశాస్త్రము, ఆర్ధిక
శాస్త్రముల పై అవగాహన లేదు; భూగోళశాస్త్రము
పేరే వినలేదు; సమాచారము, పరిజ్ఞానము గూగుల్
కిచ్చి బుర్రయందు పరస్పర ఆకర్షణ పదిలముగ

దాచుకొని, ఉద్యోగము లేక బలాదూరు‌ తిరుగుచు
ప్రణాళిక, క్రమశిక్షణ‌ లేని‌ జీవితములు తల్లిదండ్రుల
గుండెల గుచ్చబడిన బల్లెములు; యువత
జీవితములతో‌ ఆటలాడుకొను రాజకీయ

రాబందులు, ప్రజాస్వామ్యపు కామందులు;
కునాయకుల భేదనీతికి తలవంచి అలమటించు
భారతదేశ పౌరులకు లేవు సుఖశాంతులు

*************

దాసోహం - సోహం

వెంకటేశ్వరస్వామి వైష్ణవులకు మాత్రమే
దేవుడనే మూర్ఖపు స్వాములు;

సర్వవ్యాపకుడు, సమస్త స్థావరజంగమములకు నాథుడైన
శ్రీనాథుని ఒక తెగకు మాత్రమే పరిమితం చేసే అజ్ఞానులు;

నారాయణునికి ప్రీతి పాత్రులు కారు; అచ్యుతుని కరుణకు
ఎల్లలు లేవు సిద్ధాంత రాద్ధాంతములు లేవు; ఆయన
కరుణ మనందరిదీ; విశ్వశ్రేయము ఆయన దీక్ష;

సమస్త దేవతలు, దేవుళ్ళు, దైవములు మనందరకూ
దివ్యులు, పూజనీయులు, స్తవనీయులు; మనందరిని
సమముగ కాచు దైవ వతంసములు; మనకు రక్షలు

అట్టి దివ్యకరుణాంతరంగులకు దాసోహం
వారి అనుగ్రహమున జ్ఞానినైన నేను సోహం
***********

 పసికూనలు-ముసలివగ్గులు

కుటుంబములలో తల్లిదండ్రులు కరవగుచున్నారు. బాధ్యత కలిగిన భార్యాభర్తలుగా అగుటకు యువత ముందుకు రావటం లేదు. ఇంట్లో సేవ చేయుట కూడనిది, బానిసత్వము. కాని వీధిన బడి సంఘసేవికలు, సంఘసేవకులుగ అగుట నేటి ఫేషన్.
ఇంటినెవరు పట్టించుకొనక సంతానమేరీతి సాకబడును? పెంచబడును?
పసికూనల ఆలనా పాలనా ఎవరు చూతురు?

ఇల్లాలి "మరణం", తల్లిదండ్రుల నిర్లక్ష్యము, లక్ష్య రాహిత్యము, సమాజమునకు ఎంతో చేటు చేస్తుంది.
మనము కూర్చున్న కొమ్మను మనమే నరుక్కోవడం వల్ల ఎముకలు విరిగి ఒళ్ళు హూనం అవుతుంది. అదృష్టం లోపిస్తే శాల్తీలే గల్లంతవుతాయి.
ఇల్లు సంఘము అనే భవనానికి ఇటుకరాయి. ఇటుకలు లేక సంఘమనే భవంతి ఏది?
సంఘసేవకై అందరూ ఆశ్రమాలూ, ఎన్.జీ.ఓ. లు అంటూ పోతే ఇంటినెవరు పట్టించుకొవెదరు? నిర్మించెదరు? చక్కదిద్దెదరు? సరిదిద్దెదరు?
ఇంటిలోని వారికి, పసికూనలకు, ముసలివగ్గులకు ఎవరు దిక్కు? ఆసరా?
కుహనా మేధావులు ఈ ఆలోచన చేయరు.
ఇంగితము మనల ఉపయోగకరమైన దోవలో నడిపించాలి. హక్కులతో బాటు బాధ్యతలను స్త్రీ, పురుషులు వహించాలి.
లేకపోతే సంఘము అనాథ శరణాలయమయ్యి, మానసికరోగులకు ఆలవాలమవుతుంది.
తస్మాత్ జాగ్రత! జాగ్రతా!

ఇహపరములకు పనికి వచ్చే ధ్యాన మార్గము: Indian Politicians; సారమదే

ఇహపరములకు పనికి వచ్చే ధ్యాన మార్గము


సాధారణంగా ధ్యానం అంటే "ముక్కు మూసుకుని" కూర్చోవడం అనుకుంటారు.

శ్వాసను గమనించడమూ ధ్యానం; ఏక వస్తు చింతనమేవ ధ్యానం; ధ్యానం అర్థభావనం - కూడా.

మూడవ నిర్వచనములో, మనం గ్రంథ పఠనము చేసి, తత్త్వశాస్త్ర రచనలు, పారాయణ చేసి, చదివిన వాటి అర్థము గూర్చి మననం చేసి తాత్పర్యమును ఆకళింపు చేసికొని మనం తత్పరులం అయ్యే విధానము కూడా ధ్యానమే.
మన ప్రకృతిని బట్టి, ప్రవృత్తిని బట్టి వీటిలో ఒకటి నచ్చుతుంది. మనం ఆ పద్ధతిలో ధ్యానం చేస్తాము. ధ్యాన పద్ధతులన్నిటి గమ్యము, ఫలము ఒకటే.

అసలు విస్తృతార్థములో మనం మనసు, శరీరములతో చేసే పని ఏదయినా దానిని శ్రద్ధగా, ఆసక్తితో, భక్తితో, అర్పణ భావంతో చేయడమూ ధ్యానమే. ఈ విస్తృతార్థాన్ని గమనించి మన దైనందిన శారీరిక, మానసిక కార్య కలాపములను తదేక దృష్టితో చేస్తే అదీ ధ్యానమే.

ఇలా చేస్తే పుణ్యము, పురుషార్ధమూను. ఇంటి పనులు, దైనందిన కార్య కలాపములు జరుగుతాయి, మనసుకూ తదేక దృష్టి అలవడి, ప్రశాంతత, స్థిమితము లభిస్తాయి.

గురువులు, ఆశ్రమాలు అంటూ పోనక్కరలేకుండా, వారి చుట్టూ తిరగనవసరము లేకుండా మనింటోనే మనముండి రాజు, రాణీల లాగ ఇహము, పరము సాధించే ఏకైక మార్గము మన విధిని, నియమిత కార్యక్రమములను
శ్రద్ధగా చేయడం. విధివిహిత కర్మములను శ్రద్ధగా తదేక దృష్టితో చేయడమే, చేయగలగడమే గొప్ప ఆధ్యాత్మికత.
పరమపురుషుని తేలికగా చేరి, పరమార్థమునంది, పరమపదమును చేరుటకు, అందే ఉండుటకు సాయపడే దివ్య ధ్యాన మార్గము, విధివిహిత కర్మాచరణము. దీనిని నిర్మలమైన మనసుతో, అర్పిత మనముతో హాయిగా నిర్వహించడమే గొప్ప ధ్యానము.

మనవారైన వారిని ప్రేమాభిమానములతో చూస్తూ, ప్రేమాభిమానములను వారికి పంచుతూ, వారినుంచి అందుకుంటూ, ఇతరుల పట్ల ద్వేష భావము లేకుండా, వారికే అపకారము తలపెట్టక, చేయక; మన జీవితాన్ని నిజాయితీగా జీవించడమే ఉత్తమ ధ్యాన మార్గము.

ఇది లేనప్పడు ఎన్నిసార్లు ముక్కు మూసుకున్నా, ఎన్ని జపమాలలతో జపం చేసినా, ఎందరు గురువుల చుట్టూ తిరిగినా, ఆశ్రమాలను, ప్రార్ధనాలయములను సందర్శించినా, ఎన్నో పూజలు పురస్కారములు చేసినా, ఎన్నో తీర్థాలలో మునిగినా అది ఉపయోగకరమైన ఆధ్యాత్మికత కాదు.

పరమపురుషుని నిత్యమూ, అనుక్షణమూ అందరిలో, అన్ని వేళలలో, అన్ని కార్యకలాపములలో దర్శిస్తూ, పరమాత్మకు అర్పణంగా విధివిహిత కర్మాచరణమే మోక్ష సాధనము. ముక్తి హేతువు. నిర్వాణ పద ప్రాప్తము. జ్ఞాన పీఠము. ఆనందానుభవము. శాంత, ప్రశాంత, మౌన భరిత పరిపక్వ జీవనఫలాస్వాదనము. ధన్య దివ్య జీవనము.
***************

అందరూ ప్రపంచాన్ని మరామత్తు చేద్దామనుకునే వారే! ఎవరిని వారు మరామత్తు చేసికుంటే ప్రపంచం తనంత తానే మరామత్తు అయిపోతుంది కదా!
ఉహు! వీలుకాదు. అది ఎవరికీ ఇష్టం లేదు. తమంతట తాము మారరు. తాము శుద్ధులు, అపర సిద్ధులు. అట్టి తాము మాత్రమే ప్రపంచాన్ని మార్చాలి. తాము మాత్రమే ఆ బృహత్ కార్యం చెయ్యాలి.
అందుకే ప్రపంచం ఇలా ఏడిచింది!
*************

Our politicians lack in any conviction, except for illegal amassing of money, properties, black money.

Our politicians do not have any opinion except for division of voters by various affiliations.

Our politicians' idea of governance is promising freebies to have nots, distribute tax-payers' money to party workers in the name of various ill-considered "welfare" schemes.

Our politicians do not have idea of legislature, executive, judiciary and their internal checks and balances.

Our politicians are dictators in the garb of popular leaders. The more popular a politician is the more arrogant and dictatorial one is. They are elected through democracy but do not have any respect for democratic functioning. They run political parties and government as personal fief-doms and not democratic institutions.

Many political parties in India are owned by various families as corporate houses and dynastic perpetuation is followed to run the party and government.

Our politicians do not follow any ideology except for divide and ask for votes policy and divide and rule policy.

*********

సారమదే

కట్టు వేరైనా ఏదైనా లోపలి శరీరం అదే
బెట్టు వేరైనా లోపలి తమకం అదే సరే

చెట్టు వేరైనా అదిచ్చే నీడ సుఖము ఒకటే
భాష వేరైనా మాటల అంతరార్థం ఒకటే

గట్టు ఎటువంటిదైనా మధ్య ప్రవహించే నది ఒకటే
గుట్టు ఎటువంటిదైనా రట్టు చేయుట ఒకటే

భగవంతుడు స్ఫురద్రూపి అయినా, రూపాంతరుడైనా
రూపాతీతుడైనా, రూప రహితుడైనా కరుణ అదే; మనం
రామ నామము తలచినా, జపించినా, రామ పూజ
ఎలా చేసినా, శ్రీరాముని కరుణాకటాక్షవీక్షణము సమమే

కాలము, మనసు గారడీ, బ్రాహ్మణులు-హిందూమతము, శుష్క వచనములు - శూన్యహస్తములు

కాలం వల్ల మార్పు జరగదు. మార్పే కాలాన్ని సృష్టిస్తుంది. మార్పు వల్లే సమస్త కార్యములు రూపుదిద్దుకుంటాయి. కాలం మార్పునకు పుత్రిక. ప్రతీక కూడా.‌ మార్పే కాలమునకు, కాలప్రవాహానికి ఆధారము, ఆలంబన. మార్పు లేక కాలమునకు ఉనికి లేదు. మార్పే కాలము.

************
మనలను మన నిజ స్థితి లోనికి మేలుకొల్పడం తత్త్వసాధన పరమార్ధము.
*************

మనసు గారడీ

చాలా మంది ఫలానా ఛానల్ ని ప్రభుత్వం బేన్ చెయ్యాలని పోష్ట్ లు ‌పెడుతున్నారు. మనంతట మనమే ఆ ఛానల్ ని బేన్ చేసికుంటే కలత ఉండదు కదా! ఆ ఛానల్ ని చూడమని మనలని ఎవరూ బలవంతం‌ చేయడం లేదే! మనం ప్రపంచాన్ని మనకి కావలసినట్టు నడుచుకోమని శాసించలేము. మనము మన మనసుని శాసించుకోగలిగితే ఎన్నో కలతలు, బాధలు, వేదనలు, వ్యథలు మనకు కలగవు. మన చేతిలో ఉన్న పనిని నిర్లక్ష్యం చేసి ఇతరులని మనని సుఖపెట్టమని, ప్రశాంతత కలిగించమని డిమాండ్ చేయడమేమిటి?

దేనిని చదవాలి, దేనిని వినాలి, దేనిని‌ చూడాలి, దేనిని‌ పొందాలి‌ అనేది‌ మన‌ నిర్ణయంపై, విచక్షణపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ విషయంలో ఎవరూ మనలని బలవంతం చెయ్యరు. అది పూర్తిగా మన ఇష్టం. ఎవరైనా సూచించినా
మన విచక్షణని, మనఃతత్త్వాన్ని ఉపయోగించుకుని చేసే స్వాతంత్ర్యం ఎప్పుడూ మనదే. ఆ విషయం గ్రహించక ఆరాటపడడం, హైరాన‌ పడడం పసితనం. అనవసరం.

ప్రపంచంలో‌ మనకి నచ్చనివి, కలత పెట్టేవి ఎన్నో సంఘటనలు జరుగుతాయి. ఎందరో‌ మన‌ మనసు కష్టపెట్టేలా మాట్లాడతారు, ప్రవర్తిస్తారు. అలా జరగకుండా చేసే శక్తి, యుక్తులు, సావకాశం మనకు లేవు.
మనని బాధపెట్టే, మనకు అయిష్టమైన వారిని ఎదిరించే, సవరించే సమర్ధత మనకు లేదు. మన శక్తియక్తులు పరమితమైనవి. వాటికి అనుగుణంగా‌ జీవించడం ఇంగితం.

మనకయిష్టులందరిపైనా, మన కారణం ఏదయినా, ఎంతో సబబని మనకి అనిపించినా, చర్య తీసికోమని ప్రభుత్వాన్ని కోరడం, ప్రభుత్వం మనకు కావలిసినట్టు చర్య తీసుకోవడం ఎంతో‌ complex and involved process. ఎన్నోసార్లు జరగకపోవచ్చు కూడా. జరగకపోవచ్చేమిటి, జరగదు కూడా.

మన‌చేతిలోని పనిని చేయక, చేయలేక, ఎవరో మనకి శాంతిసుఖములు కలిగించే దాకా కలత చెందుతూనే ఉంటామంటే‌ మనకు భగవంతుడు‌ కూడా సాయం చేయలేడు. ఆ ఛానల్ చూడడమెందుకు, కలత చెందడం ఎందుకు, ప్రభుత్వపు సాయం కోరడమెందుకు?

ఓపిక, కౌశలము ఉంటే, మన సంస్కృతినీ, సాంప్రదాయాన్ని పరిరక్షించుకునే క్రియ చేబట్టగలిగితే బెస్ట్. అంతర్జాలంలో ఏక్టివ్ గా ఉండడం మన "నాగరికతను, సంస్కృతి" నీ తెలియజేస్తుంది తప్ప దాని వల్ల మాత్రమే సంస్కృతీ సాంప్రదాయముల పరిరక్షణ‌ జరగదు.

సంస్కృతీ, సంప్రదాయములు, వాటిని మనం పాటించడం వల్ల, అనుసరించడం వల్ల, ఆచరించడం వల్ల మాత్రమే నిలుస్తాయి తప్ప; మనం ఊరికే హడావుడి పడడం వల్ల, హడావుడి చేయడం వల్ల నిలవవు. శుష్కవచనములు, శూన్యహస్తముల వలన మన సంస్కృతీ, సాంప్రదాయములు పరిరక్షించబడవు.

అడుసు తొక్కనేల, కాలు కడగనేల?

ఇదే సూత్రం మన జీవితంలో ఎన్నో కలతలకు మందు.

మన ఏవ కారణం మనుష్యాణాం బంధ మోక్షయోః.

ఈ నిజం తెలుసుకొని మనసుని నియమించుకుంటే సుఖము, శాంతి. మనసుని అరికట్టుకోలేకపోతే‌ మనకు అనుక్షణము కలతే. ఈవాళ ఆ ఛానల్, రేపు ఇంకోటేదో మనకు కలత కలిగిస్తూనే ఉంటుంది, మనసుని అలా వదిలేస్తే.

దారిలోని ముళ్ళు గుచ్చుకోకుండా‌ చెప్పులు ధరించడం వంటిది మనసుని నియమించుకోవడం. నేలపైనంతా తివాచీ పరవాలనడం కోతివంటి మనసు చెప్పినట్టల్లా‌ ఆడడం.

Ignorance is bliss. అంటే ఏమీ తెలియకపోవడం ఆనందం అని కాదు. I ignore you - అనే sense లో తీసికోవాలి.
ఈ ఆంగ్ల సామెత అసలు అర్థం ఏమిటంటే, పట్టించుకోకుండా ఉండడం హాయినిస్తుంది అని.
దీనిని కావలిస్తే, దేనిని పట్టించుకోవాలి, దేనిని పట్టించుకోనవసరం లేదు అనే విచక్షణను కలిగి ఉండడం మానసిక ప్రశాంతతకు అత్యవసరం అనీ అన్వయం చేసికోవచ్చు.

అనవసరంగా పట్టించుకోవడం అశాంతి. విచక్షణను ఉపయోగించి పట్టించుకోవడం, పట్టించుకోకపోవడం చేస్తే మన మానసిక సుఖశాంతులకు లోటుండదు. భంగమూ వాటిల్లదు.

శుభం భూయాత్!

**********

 బ్రాహ్మణులు-హిందూమతము

బ్రాహ్మణులను గౌరవించక హిందూ మతము పునరుద్ధరింపబడదు. బ్రాహ్మణులను పక్కన పెట్టి, అగౌరవపరుస్తూ, అమర్యాద ‌చేస్తూ హిందూ మతాన్ని‌ పునరుద్ధరింప బూనడం‌ అమాయకత్వం. పసితనం. జరగని పని.

హిందూమతానికి బ్రాహ్మణులు పునాది, సన్యాసులు కాదు. బౌద్ధము, జైనములకు సన్యాసులు పునాది. హిందూమతమునకు గృహస్థులు పునాది. బ్రాహ్మణులను, గృహస్థులను తక్కువగా చూస్తూ, కించ పరుస్తూ, అగౌరవపరుస్తూ, అమర్యాద చేస్తూ హిందూ మతాన్ని పునరుద్ధరించబూనడం వెఱ్ఱి పని.
గృహస్థాశ్రమాన్ని, బ్రాహ్మణులను ద్వేషిస్తూ‌ హిందూమతాన్ని పునరుద్ధరించే ఊహ అపోహ.
 
హిందూ మతానికి బ్రాహ్మణులు ముఖ్యమే గాని, హిందూమతం బ్రాహ్మణుల సొత్తు కాదు. హిందూమతం నిలవాలని అందరూ అనుకుంటేనే నిలుస్తుంది. నిలవనక్కర లేదనుకుంటే కాలగర్భంలో కలిసిపోతుంది.
*********

శుష్క వచనములు - శూన్యహస్తములు

అందరూ కవులే కవిత్వం చదివేవారే అరుదు
అందరూ నాయకులే ప్రజాసేవ చేసేవారే అరుదు

అందరూ మేధావులే వారిలో మేధ మాత్రం అరుదు
అందరూ గురువులే పరమాత్మను దర్శించిన వారే అరుదు
అందరూ స్కూళ్ళు నడిపేవారే చదువు రావడమే అరుదు
అందరూ సంఘసేవకులే ఇళ్ళల్లో మాత్రం సేవ అరుదు
అందరూ సమాజాన్ని నడపాలనుకునేవారే నడపగలిగిన వారు మాత్రం అరుదు
అందరూ జీవకారుణ్య ఉపన్యాసకులే కోడి, మేక, పంది
మాంసములను తినని వారే అరుదు

కబుర్లు ఘనం ఆచరణకు గ్రహణం
నేటి మన భారత పర్వం ఒక నిరంతర
ఆషాఢభూతుల మయం రెండు నాలికల
ధోరణులు ప్రబలం అంతా శూన్యహస్తం